巨人族的消失与亚特兰蒂斯文明之谜(11)

　　解开古印第安人巨人族传说的纽带

　　否定巨人骨骸存在的史密森博物馆

　　原本史密森博物馆是在英国科学家詹姆斯·史密森遗赠捐款的基础上，由美国政府设立的博物馆与教育机关的联合机构，旨在“增进和传播人类的知识”。整个机构由史密森协会进行运营，其下设有横跨科学、产业、技术、自然史等各领域共计19个国立博物馆，藏品总数达1亿4200万件，其影响力遍及世界各地。

　　不仅在美国，世界各地许多巨人族与尼非订问题的民间研究者都认为，史密森博物馆为了维护进化论科学的权威，否定一切挖掘出的巨人化石与木乃伊，甚至没收藏匿了具有显著意义的重要证据。

　　对巨人遗迹有着浓厚兴趣、印第安出身的著名作家、历史学家小威尔·德罗利亚去世前，在寄给友人的信中这样嘲讽道：

　　“被史密森博物馆严密看管的遗迹、古物不在少数，说不定这样也挺好的。他们已经用印第安纳·琼斯电影的结尾向世人展示了确凿的证据——有关地球历史的证据被埋葬在那个巨大的仓库中。”

　　的确，对于史密森博物馆的责难讽刺并非没有道理。他们嘲笑业余考古爱好者对骨骸进行测量的请求，却接收了他人送来的巨人化石，最后既不展出也不返还，总是无视肯定巨人存在的论调，优先否定论。

　　发掘品中尺寸大于常人两倍的下颚骨

　　玻利维亚的蒂瓦纳科，在印加文化出现的1000年前消亡。

　　事实上，在2010年，史密森博物馆还特意再度出版了半世纪前发表于《史密森杂志》里的一篇否定性报道，直接声称“史前巨人压根就不存在”。

　　许多巨人族肯定论者认为，在如此强烈的抵制态度背后，有着某种政治化阴谋。他们指出，史密森博物馆一直以来的态度都是，不问出土地在何处，不问标本的真伪，拒绝一切有关巨人骸骨的展示。

　　而站在肯定论一方的作家、古文明研究者格雷戈·利特鲁博士表示，他曾就此问题询问过史密森博物馆，得到的答复是：目前馆内收藏的人骨化石不足300具，均来自于中南美洲。而其余的人骨化石，自1989年以来，皆归还于出土地所在的当局保管机构，视情况在发掘地进行了重新掩埋。

　　原住民之间流传的史前巨人战争

　　在印第安各部落的巨人族传说中，“红发巨人锡特卡”的故事尤为吸引人。这一传说广泛流传于居住在内华达州保留地的派尤特族部落间。

　　锡特卡在古派尤特语里，是“食用灯芯草”的意思。据说，红发巨人们乘坐着用灯芯草编制而成的船只，从遥远的小岛横穿大海而来。

　　在派尤特人的传说中，红发巨人虽然数量稀少，但性情野蛮残暴，当他们没有食物的时候便会袭击当地原住民，甚至将其吃掉。因此，派尤特人在最初见到红发巨人后，便立刻与其陷入了交战状态。